2012.01.16.
Lovagok nyomában MáltánA Földközi-tenger szívében, Szicíliától alig 90 km-re délre fekvő, 400 ezer lakosú Máltát és két testvérszigetét, Gozót és Cominót évente közel 1,5 millió turista keresi fel, 7000 éves történelme, építészeti és kulturális emlékei, fesztiváljai miatt. A történelem összes hódítója átvonult a szigeteken, partjainál szenvedett hajótörést Szent Pál, akinek térítő tevékenysége folytán a szigeten elterjedt a kereszténység. Az arab, normann, aragóniai hódítók a sziget akkori fővárosát, Mdinát, a később lakóinak többsége által elhagyott „Csendes várost” hagyományozták a máltaiakra, nemesi házaikkal, palotáikkal, kertjeikkel. A szigetek legismertebb lakói a Johannita vagy Szent János-rendi lovagok voltak; ők alakították ki a sziget mai, jellegzetes arculatát a XVI. század folyamán.

képgaléria
A most Máltai Lovagrendként ismert egyházi rendet 1070 körül alapították Jeruzsálemben, fő célja a Szentföldre zarándoklók ápolása volt. Az intézményt 1113-ban II. Pascal pápa szuverén vezetőválasztási joggal ruházta fel, és a Szentszék közvetlen fennhatósága alá vonta. Az akkor „divatos” lovagi szellem a rendet sem kerülte el. A rend főnöke, a nagymester megerősítette szerzetesi fogadalmukat és kiegészítette a hitetlenek elleni küzdelem fogadalmával, így lett a gyógyító rendből lovagrend. Jelképük a nyolcágú fehér kereszt lett, melynek nyolc ága az evangéliumi nyolc boldogságot szimbolizálja.
Jeruzsálem bukása után a lovagok menekülni kényszerültek. Egy rövid ideig Cipruson, majd Rodoszon húzódtak meg. A XVI. század első felében azonban Rodosz szigetéről is elűzték őket az ottomán seregek. A Földközi-tengeren bolyongó flotta számára a megoldást V. Károly adta, amikor 1530-ban a Johannita lovagoknak ajándékozta évi egy sólyom bérleti díjért Málta szigetét. Ez a lépés mintegy 250 évre meghatározta a lovagok és Málta életét. A lovagok európai kultúrát, felvirágzást hoztak a szigetre, és kialakították Málta máig is jellegzetes arculatát.

képgaléria
A mostani Valletta melletti Nagy Kikötőnél hajóztak be, a hatalmas, de szűk bejáratú öböl biztonságot nyújtott a hajóhadnak. A lovagok elsőként a ma Három Városként ismert településeken (Sengle, Cospicua és Vitoriosa) leltek otthonra. A két földnyelvre épült Sengleát és Vittoriosát Cospicua köti össze. Néhány óra alatt bebarangolhatjuk a gyakorlatilag egybeépült, lenyűgöző történelmi épületektől hemzsegő településeket. A nyári forróságban is enyhet lelhetünk a vastag kőfalak árnyékában.
Védőbástyájuk a St. Angelo erőd volt, mely ma is a Nagy Kikötő déli oldalán található. A törököktől tartva a későbbi főváros, Valletta legkeletibb csücskében elkezdték építeni a St. Elmo erődöt. 1565-ban meg is érkeztek a törökök a szigethez. A St. Angelo erőd és a kikötő túlpartjánál álló St. Elmo erőd maroknyi csapata, mintegy 700 lovag és néhány ezer máltai szállt szembe Szulejmán több mint 40 ezres seregével. A májustól szeptemberig tartó ütközet sok emberéletet követelt, a csaták során elbukott a St. Elmo erőd is, de a St. Angelo erődöt sosem tudták bevenni a törökök. Szulejmán vereséget szenvedett, így a keresztény Európa déli része megmenekült a törökök pusztításától. A győzelem napját, szeptember 8-át ma is megünneplik a máltaiak. A félelem azonban nem múlt el: az akkori nagymester, Jean Parrisot de la Vallett biztos volt benne, hogy a törökök még visszatérnek, ezért gyors építkezésbe kezdtek, és a kor csúcs haditechnikájának megfelelő védelmi rendszert alakítottak ki. Ez az erődváros lett Valletta, Málta mai fővárosa. A város alapépületeit és falát kevesebb, mint 10 év alatt építették fel. Valetta várfalairól és a két erődből körbetekintve megpihentethetjük szemünket az öböl legtöbbször tükörsima vizén, vagy visszarepülhetünk az időben a lőréseket, őrtornyokat, rácsos kapukat szemlélve. A belváros szabályos négyzethálós szerkezetű utcáin egymást érik a kávézók, éttermek, ahol nyugodtan iszogatnak, beszélgetnek a helybeliek és a turisták egyaránt.
A várt ütközet azonban elmaradt, a törökök nem támadtak. A lovagok ekkor a művészetek felé fordultak, a jólét és a kulturális felvirágzás kora köszöntött a szigetre. A mintegy 250 éves időszak alatt egyre több európai nemesi család sarja csatlakozott a Johannita lovagrendhez. A gazdag családok nagy vagyont halmoztak fel a rendben. A rend nyolc rendházból állt, melyek a lovagok származási helye és az általuk beszélt nyelvek szerint különültek el: volt olasz, francia, német-Habsburg és aragón-kasztíliai rendház, a rendházak mindegyikéhez tartozott egy saját templom. Érdemes felkeresni a kasztíliai lovagok által kialakított Felső-Barraka kertet, ahonnan ragyogó a kilátás a Három városra és a nagykikötőre. A kert közelében fekszik a kívülről nem túl feltűnő, belül viszont gazdagon díszített Szent János katedrális, ahol megcsodálhatjuk Caravaggio Szt. János lefejezése című festményét.

képgaléria
A lovagok „uralkodója” továbbra is a nagymester maradt, akinek a palotája szintén Vallettában épült fel, ma ez ad otthont a máltai parlamentnek. A barokk építészet remeke igazi gazdagságról árulkodik, csakúgy, mint a többi lovagkori épület a szigeten. A lovagok otthont adtak a „bohém” Caravaggiónak is, aki hálából több festményt hagyott a szigeten. Magukkal hozták eredeti gyógyító tevékenységüket és tudományukat is a szigetre, megépítették a kor egyik legmodernebb kórházát, ahol nemre és származásra való tekintet nélkül gyógyítottak mindenkit, meglepően higiénikus körülmények között. A kórház ma a Mediterran Conference Centrenek ad otthont.
1574-ben Máltán is bevezették az inkvizíciót, részben ennek a szigornak köszönheti Málta, hogy még ma is erősen katolikus ország.
Idővel a lovagrend távozni kényszerült. Hivatalosan 1834-ben a Johannita lovagrend központja és a Nagymester is Rómába költözött, és azóta is ott székel.
Festa: szombat esti láz
képgaléria
Varázslatos színfoltja a máltai kultúrának a festa, vagyis egy-egy templom védőszentjének az ünnepe. A szigeteken több mint 360 templom található, és a helybeliek minden templom védőszentjét megünneplik április és október között. Ilyenkor a környező utcákat és a templomot – benne a védőszent ember nagyságú szobrával – díszbe öltöztetik. Az esti mise után kezdődik a mulatság a templom előtti téren: rezesbandák, kórusok harsogják túl egymást, árusok jönnek, a gyerekek szórják a konfettit. Az est fénypontja a tűzijáték, a szikraesőt a közönség tapssal köszönti. A családok ezután hajnalig mulatnak, és a másnap reggeli körmenettel zárul a Festa. A következő hétvégén egy másik településen indul újra a szombat esti láz.
Gyenes Zoltán